一、關于學校文化和校園文化

學校文化和校園文化是內涵和外延不盡相同的兩個概念。

學校文化是學校所具有的特定精神環境和文化氛圍。它包括校園建筑設計、校園景觀、綠化美化等物化形態的內容，也包括學校的目標價值、傳統習慣、集體輿論、心理狀態和校風、學風以及行為規范和規章制度在內的精神總和。高校學校文化是高校師生在長期辦學過程中培育形成的價值信念以及共同遵守的行為準則，是一所大學賴以生存發展的根基和靈魂。學校文化是學校師生員工共同創造的，體現在高層管理、教師與學生的互動上，領導者的辦學理念、辦學意識、辦學規劃和行為對學校文化建設具有指導性、引領性的作用。其中，教師教育永遠是基礎，是關鍵。學校文化如潤物細無聲的春雨，對師生員工的觀念、言行、舉止具有潛移默化的作用。

學校文化必須有自己的精神信仰，教育理念和價值追求，并以此指導教育實踐，引導學校向正確的方向發展。車爾尼雪夫斯基認為：“要使一個人成為真正有教養的人，必須具備三個品質：淵博的知識、思維的習慣和高尚的情操。知識不多，就是愚昧；不習慣思維，就是粗魯和愚笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。”目前，國外教育課程改革的趨勢是：加強文理學科的相互結合與滲透；加強基礎理論課程教學；重視學生綜合素質的提高。我們借鑒國外的先進經驗，在課程體系的組織上，不僅要重視科學和專門職業化教育的傾向，更要加強人文學科知識的教育，促進學生綜合素質的協調發展。

人文學科特別是文學、歷史、哲學、藝術以及千百年來歷史積淀下來的民族優秀文化，是人文教育的核心內容。《培根·論讀書》云：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人精密，格物之學使人深沉，道德哲學使人莊重，邏輯與修辭使人善辯；凡有所學，皆成性格。”這是對人文教育與性格塑造的精彩闡釋。尤其是文學，“文以載道”，中華民族豐厚的優秀文化傳統都是以經典文學作品為載體的，文學作品對人的思想文化素質的提高，一向得到文學、史學、哲學甚至科學家、教育家們的青睞和肯定。文學作品以飽滿的感情打動人，以鮮活的形象感染人，并在潛移默化中教育人。“人”與“文”合在一起，才是一種真、善、美完整結合的狀態。中國古代有“詩言志”的說法，孔子提出了“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨”的詩學觀，曹丕在《典論·論文》中對文章的價值作了更高的評價：“蓋文章，經國之大業，不朽之盛事。”西方先哲們對文學的功能很早就提出了“寓教于樂”、“教育”、“凈化”、“精神享受”、“生活的教科書”等觀點，還認為文學具有促進不同社會、不同民族相互了解、探知不同民族文化精神生活的演變，溝通人們的思想和感情等作用。馬克思把文學看成是對社會生活的審美反映，是審美的社會意識形態。所以，在人文教育中，文學更具藝術價值和精神價值，其客觀作用在于調節、改善、豐富和發展人的精神生活，提高人的精神素質，包括認知能力、情感能力和意志水平等。《毛詩序》云：“治世之音安以樂，其政和；亂世之音怨以怒，其政乖；亡國之音哀以思,其民困。故正得失，動天地，感鬼神，莫近于詩。先王是以經夫婦，成孝敬，厚人倫，美教化，移風俗。”強調了文學藝術教化人倫、移風易俗的作用。毛澤東《沁園春·雪》一詞，“氣勢磅礴，氣吞山河，可稱蓋世之精品。”（陳布雷語）一經發表，不僅震動了國民政府，甚至震撼了整個中國，加速了改變中國現代史的進程。

校園文化建設以學生為主體，充滿活力和創造力，是常新的，它激發起青年學生的激情，喚起青年學生高尚、獨立的人格追求。健康的校園文化，可以陶冶情操、啟迪心智，促進學生的全面發展。

特色是校園文化建設的生命線。特色是一個事物或一種事物顯著區別于其他事物的風格、形式，是由事物賴以產生和發展的特定環境因素所決定的，是其所屬事物獨有的。對于高校來說，校園文化具有普遍性的意義。但是，不同學校卻具有其鮮明的個性，如文科、理工科、醫藥、農林、文藝、體育學科等等；同類學校，也因其民族不同、地域差異，也各不相同。校園文化必然受不同的社會環境的影響，學校師生員工，在各自不同的環境中逐步形成不同的風格品質，這就要求校園文化的建設一定要重視特色、彰顯特色。

二、關于校園文化與學校精神

學校文化又被稱為“學校精神”，它是一所學校本質、個性、精神面貌的集中反映。精神指人的意識、思維活動和一般心理狀態，“中華民族精神”概括起來就是自強、求實、創新、包容的精神。以自強、求實、創新、包容為核心的民族精神和民族情懷傳承數千年，是中華民族生生不息的力量源泉，每當民族危難之際，它都顯示出強大的生命力。“延安精神”則是民族精神最典型的體現，是我們黨的傳家寶，是中華民族寶貴的精神財富。“延安精神”就是英勇頑強、不屈不撓的自強精神；實事求是、理論聯系實際的“求實精神”；自力更生、艱苦奮斗的“創業精神”；匯集海內外中華優秀兒女，團結一切可以團結的進步力量的“包容精神”。這些都是“中華民族精神”在特定歷史時期的豐富和弘揚。

步長企業精神是“延安精神”的充分體現。步長企業文化的人文情懷表現在多個方面，如“艱苦爬坡、全力趕超、逆向崛起”的步長企業精神，體現了不輕易放棄的理想情懷；“產業報國，實業興邦” 的企業宗旨，體現了敢于擔當的社會責任情懷；“專業品質，健康使者”的形象理念，“關愛生命，創造生命”的企業口號，“為人類創造健康，為社會創造價值，為員工創造平臺，為企業創造財富”的企業使命，則是關愛一切、善待一切的普世情懷的體現。

校園文化秉承學校精神，也就是傳承弘揚民族優秀文化精神。步長企業文化精神就是在繼承與弘揚民族文化與民族精神的基礎上形成的。長期以來，步長集團堅持貫徹“以人為本”的科學發展觀，以中醫藥研發和“養生文化”研究為特色，關注人類健康，關愛生命，回報社會，積極探索中華養生文化對人類健康的價值意義，尋求人與自然、人與社會、人與人之間關系的總體性和諧發展，為中華優秀傳統文化的廣泛傳播與民族振興而不懈奮斗，從深層次上體現了中華民族的文化精神。

陜西國際商貿學院（簡稱陜商院）校園文化建設堅持注重歷史傳承與發展創新相結合、科學精神與人文精神相結合、發展共性與突出個性相結合、嚴格管理與人文關懷相結合。學院從教師教學、學生實踐與創新創業等多方面切入，探索具有綜合素質的人才培養之路。然而，三至四年的學習時間畢竟短暫，只有授予學生自我學習、反思、創新等各種基本能力，才能適應時代發展的需要。

今天的“科學發展觀”和“構建和諧社會”的政治理念，是對中華民族文化精神的繼承與發展。而校園文化建設的核心就是構建和諧校園、快樂校園、美麗校園。具體體現在校風、教風、學風、班風和舍風的建設上。

關于校風建設。校風建設實際上就是校園精神的塑造，校風作為構成教育環境的獨特因素，體現了一所學校的精神風貌。陜商院的校園精神，深刻體現著步長企業的精神。這種踏實奮斗、自強不息、奮勇趕超的精神催人奮進，對學校師生員工的心理發展具有保護作用，對不良的心理傾向和行為具有強大的抵御力量。

關于教風建設。教風是教師在長期教育實踐活動中形成的教育教學的特點、作風和風格，是教師道德品質、文化知識水平、教育理論、技能等素質的綜合表現。學校是育人的場所，教師是人才的培養者，在育人的過程中發揮著主力軍的作用。陜商院的教師及行政管理人員秉承步長企業不尚空談的作風，堅持“上好每一節課，辦好每一件事”，團結協作、服務周到、耐心細致地引導和促進學生素質的培養和能力的提高。學校已經形成了認真扎實、開拓進取的教風。

關于學風建設。學風是指學生在學習過程中表現出來的治學態度和方法，是學生在長期學習過程中形成的學習習慣、生活習慣、衛生習慣、行為習慣等方面的集中表現。優良學風對學生人格品質的發展和完善，對培養學生成為全面發展的人具有非常重要的意義。陜商院是步長企業為回報社會而辦的高校，它的起點就是以農村貧困學生為主體，學校整體風格本質上表現為素樸踏實，在良好的教風引導下，已形成了勤奮學習、積極向上的學習風氣。

關于班風和舍風建設。在良好的校風和學風的影響下，班風與舍風對學生影響很大，是不能忽視的教育陣地，是不可或缺的教育因子。積極健康的班風與舍風，對身浸其中的學生具有重要的熏陶作用。陜商院一直高度重視班風和舍風的建設，并取得了顯著的成效。

三、關于特色校園文化建設

陜西國際商貿學院的校園文化建設具有鮮明的特色。

第一，陜商院是步長企業投資創辦的民辦本科院校，這種學校必然受到企業的直接影響。要探討其校園文化就必須先弄清步長企業文化的精神和內涵。步長企業文化的靈魂和支撐是步長提出的政治理念：聽黨的話，走社會主義道路；尊重各級政府領導；誠實合法經營。步長的政治理念并不是高高在上的，它凝結在步長每一位員工的心里。集團認為“愛崗就是愛國，敬業就是奉獻”。正是在每一項工作中，在每一個崗位上，通過自己的勞動，體現愛黨愛國，承擔起企業的社會責任。十多年來，步長集團就是由于有如此堅定鮮明的政治理念，才使得企業能夠穩步、和諧發展。校園文化建設應該在步長企業文化精神指導下，緊緊圍繞學校創建百年大學的宏偉目標，整體規劃、逐步推進、協調發展。

在步長集團企業政治理念的指導下，樹立“愛崗敬業，為人師表”的良好師德風范。加強學生文明道德建設，倡導“誠實守信、嚴謹篤學”的良好學風，遵守各項規章制度。以“崇尚科學，追求真知，激發科學熱情，引領創新意識”為宗旨，激發師生能動性和創造力，培養自主科研能力，大膽創新，提高綜合素質。實施文明修身工程，建設文明禮儀學校。

第二，陜商院不斷豐富校園文化活動內容，拓展視野，提升品位。充分發揮校園環境的育人功能，著力營造綠化、凈化、美化的校園人文環境。在充分利用校園空間現狀的基礎上，規劃建設了一批具有清新、自然風格，充滿人文精神的場地。

同時，開展多種多樣、豐富多彩的校園文化活動。如學術講座、知識講座、專題報告、各種講演；各種征文比賽、讀書工程；文化節、體育節；社會實踐、社會服務，包括社區文化活動，甚至宿舍文化活動等；社團活動，一般由大學生根據興趣愛好自愿組成社團組織，在學校有關部門指導下開展活動，老師也應更多地參與指導；心理咨詢活動也是校園文化建設中不可忽視的內容。基本使校園文化做到了大型活動屆次化、精品化；中型活動院系化、特色化；小型活動社團化、班級化；競技活動專業化、精英化。

第三，規范學校形象標識。面向全校師生征集校訓、校旗、校歌、包括文化用品等設計方案，標識要體現光榮傳統和精神。規范校內建筑、道路、路標的命名，逐步完善具有陜西國際商貿學院特色的形象標識體系。

第四，充分發揮步長博物館的育人功能。對于一個國家來說，博物館的數量和質量，是決定其文化氣度、民眾教養的重要因素，往往代表著一個單位、地方和國家的文明程度。國家文物局和教育部在2011年5月聯合下發的《關于加強高校博物館建設與發展的通知》指出：“各地、各有關部門應充分認識高校博物館的重要意義，切實重視和支持高校博物館建設與發展。高校博物館具有鮮明特色，是現代教育體系和博物館事業的重要組成部分，是探索和實踐新型人才培養模式、實現高等教育現代化的重要機構，是開展探究式學習、參與式教學、實踐教學的適宜場所”。

“步長博物館”、“毛主席像章紀念館”、“步長制藥廠”等教育基地，已經成為進行校園文化宣傳教育的重要窗口與陣地。它們記述著步長創業者奮發圖強的辛苦歷程，讓步長博物館真正成為宣傳科學理論、激發艱苦創業精神、弘揚社會正氣、塑造美好心靈的教育基地，發揮了其在彰顯步長企業精神、建設特色校園文化中的重要作用。

第五，校訓精神建設。校訓是學校規定的符合學校辦學宗旨、體現學校辦學方針的關鍵詞語。校訓一般來自學校在人才培養工作過程中所創造并積累的特色學校文化，其作用在于指導師生明確辦學特色、規范辦學行為。校訓精神建設是學校文化建設的核心。每所學校以其不同的特色文化形成不同的校訓。關于陜商院的校訓，我認為“弘毅、篤實、博學、踐行”比較符合且能夠彰顯步長企業精神及特色學校、校園文化。

弘毅

朱熹對弘毅有這樣的注解：“弘，寬廣也，毅，強忍也，非弘不能勝其重，非毅無以至其遠。弘而不毅，則無規則而難立，毅而不弘，則隘陋而無以居之。弘大剛毅，然后能勝重任而遠道。”趙步長先生的創業歷程就是弘大剛毅、艱苦拼搏的歷程。他為我們樹立了成功榜樣。學院也應以此為精神力量，培養一代又一代“弘大剛毅，然后能勝重任而遠道”的當代大學生。

篤實

篤實既含有敦厚樸實之意，又有踏實、實在之意。篤實兼容了思想求實、做人老實、辦事踏實、作風扎實、生活樸實等多個方面，內涵十分豐富。篤實最能體現步長集團企業文化“千里之行，始于足下”、“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”、“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深”的人文精神。

博學

博學內涵非常豐富，《禮記·中庸》：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。” 博學是大學生從事一切事業的知識基礎。博學、審問、慎思、明辨，也是做好學術研究的前提。對于以陜商院為代表的民辦院校，博學就顯得更為重要。

踐行

踐行 ，即實踐、實行、踐行諾言。陜商院辦學初衷，就很重視學生的實踐能力，校企結合，產學研一條龍，學生一專多能，一步入社會，就可以承擔具體工作，這一點已經在全國范圍內產生了較大的影響。從哲學角度講，能力是人的綜合素質在現實行動中表現出來的，是正確駕馭某種活動的實際本領、能量和熟練水平，是實現人的價值的一種有效方式，也是左右社會發展和人生命運的一種力量；從心理學角度講，能力是順利完成某種活動的有效方式以及與此相應的個性心理特征。正所謂毛澤東同志所說的：讓學生學會分析問題和解決問題的能力。

學校和教師還應開放學習空間，讓學生走出教室、走向社會，去參加豐富多彩的課外活動與實踐活動，開闊他們的視野，感受新知的過程，根據已有的知識，去發現、思考、探索、實踐，從而解決問題。

陜商院學校文化、校園文化建設將服從于集團企業文化，服務于集團的奮斗目標、發展戰略和中心工作，銘記集團“尚德勵志、企校競進”的戰略目標，堅持“弘毅、篤實、博學、踐行”的校訓，努力建設獨具陜商院特色的校園文化，鑄造不朽的陜商院精神。