電視連續劇《中國孩子之學堂故事》，是一套以傳統文化為主題的兒童教育節目。在傳統文化回歸的勢頭日益明顯的當下，這套節目的出現，無疑強化了一種信息：當今學校所提供的教學資源，已經無法滿足新時代的要求，老師、家長乃至整個社會，都在為孩子尋找新的教學資源。《學堂故事》就體現了當下社會尋找新的教學資源的努力，也代表了當下社會從傳統文化中尋找救世良方的傾向。

沒有哪位家長不關心孩子的成長，可是關心的方法千差萬別，關心的角度也受到文化眼光和時代風氣的嚴重局限。人們在一些技術性問題上傾注了大量精力，諸如奶粉要吃進口產品，玩具要綠色無毒，幼兒園要上雙語班，還要從3歲就開始學習鋼琴、奧數……這些關注當然完全是必要的，但是僅有這些顯然不夠。

孩子精神上的成長，家長們關注的相對少些，大多數人也不知道該怎樣關注和關心，因為家長也難于找到相應的文化資源和教育資源來引導孩子的精神發展。

就孩子而言，他們需要的不只是一味被呵護，被安排，不是僅僅練就各項競爭性技能就夠了。他們的精神成長是更加需要著力關注的，他們的人格發展更需要著力引導。

恰好是在引導孩子精神發展方面，我們的中小學教育和幼兒園教育，以及家庭教育，都做得不夠好。比如，一個人究竟怎樣看待自己的生命，看待人類社會和宇宙洪荒，如何理解個體生命與宇宙整體生命的關系，個體生命如何在宇宙大生命中展開、如何借助現實社會的平臺得以展現，如何建立個人的信仰體系，如何承擔個人的責任和使命，如何面對成功與失敗等。

目前的基礎教育，在這方面關注顯然不夠。首先因為我們找不到合適的思想文化資源，作為這種教育的依托。其實我們中華民族的傳統文化就是一座豐富的金礦，我們的先民極其關心這些精神命題，始終將孩子的精神發展，作為教育關注的重點。我們如果能意識到傳統文化是一座寶貴的金礦，并能找到發掘和提煉金礦的方法，我們的國民教育將會跨上一個新臺階。

《學堂故事》不但明確意識到傳統文化是一座金礦，而且找到了自己的開掘、提煉方法。它將故事的時代背景放在民國時期，而故事的載體則是一個學堂，這無疑讓孩子對不同時代孩子的生活產生好奇。在處理手法上，它將中國傳統文化精髓和傳統美德，用現代語言和喜劇藝術形式進行包裝，從《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《童蒙須知》、《增廣賢文》、《幼學瓊林》、《弟子規》，《論語》、《易經》、《孟子》、《老子》、《莊子》等傳世經典，提煉出傳統文化精粹，把深刻的道理演繹成身邊的故事，讓人感覺親近，在娛樂中就把知識學到了，把做人的原則學到了。

這種寓教于樂的方式，是很受孩子們歡迎的。譬如“徐行不必車馬”的坦然知足，讓孩子學會不去過度消費和延遲滿足，“順其自然”的幽默敘事方式，讓孩子懂得有些事情不必苛求，“邪事不語”給孩子們分析怪力亂神根本不存在，而科學才是治好心理和生理疾病的最好武器。每一集都有一個較為集中的主題，都能讓家長和孩子得到啟發，在精神引導和人格鑄造方面，這部節目無疑是較為成功的。

誠然，這樣一部兒童劇，對于成人來說太過簡單，所有的道理似乎都是我們所熟知的。但作為一名家長，想必你會和我一樣會心微笑，孩子的世界里還真是需要這樣一位“大智先生”，他博學溫和，不愛說教，喜歡做游戲，每件事都是讓學生們自己去理解去解決，潛移默化地讓孩子懂得更多的小知識和大道理。

現在給孩子看的電視劇很多，從國外各種“寶寶”系列，到國內參差不齊的各種動物篇，從情節夸張的動畫片，到制作粗糙的魔幻兒童劇，劇情雷同不說，很多內容甚至完全超過了兒童的理解能力，近期不是就有小孩模仿動畫片情節而導致燒傷的例子嗎？為了迎合市場完全不顧孩子的安危，暴力畫面和暴力語言比比皆是，套用一句現在的流行語就是，這些出品方完全沒有節操。

相比之下，這部《中國孩子》讓人感到欣慰，它貼近孩子的思維，貼近孩子的趣味和接受方式。它注重的是孩子的本性發展，而不是限于競爭性技能。它對孩子的教育和影響是濡潤式的，而不是灌輸式的。