在讀朱光潛先生的《談美》之前，我自認為是個實實在在的“小俗人”，過著踏踏實實的生活，對美缺乏鑒賞力，尤其是當下流行的著裝與美食，實在難以欣賞大眾品位?？墒侵炖系摹叭松緛砭褪且环N較廣義的藝術，每個人的生命史就是他自己的作品”，讓我茅塞頓開。是啊，我的人生作品一直有明確的主題——教育，不管在家庭教育還是學校教育工作中，我一直醉心地投入著，雖然和這個凡是教育之事都要“有所為且有利可得”的當下教育環境不夠和諧，但我還是覺得，教育之美不是對學生24小時的管控與無縫對接的管理，這種教育不是最優的。

我覺得教育活動就是極具個性的藝術活動。要把這件藝術品做好，不管教育者還是受教育者都應抱著“無所為而為”的生活態度，做好每件事。這樣，我們的家庭和學校送給社會的一定是具有善良、宏遠的眼界和豁達胸襟的公民，我們社會的俗不可耐的人會越來越少，這樣的社會也許會成為理想的社會。可是，看看我們當今的學校教育，越是名校越是這樣宣揚學校賣點：學校24小時管控學生；學生在校的10多小時完全在老師的安排下有序學習。因此，好些家長挑選學校，除了看高考升學率，就是看學校管理嚴格，即學生自由越少越好。關于這點，我們看看朱老先生對人生這件藝術的評價吧：“‘生命’是與‘活動’同義的，活動愈自由生命也就愈有意義。若人的所有活動都是有所為而為，是受環境限制，人是環境需要的奴隸?！痹谶@樣的教育環境中，哪能培養出感受生活幸福的下一代呢？恐怕會是反社會的恐怖分子層出不窮吧？想想現在孩子所生活的環境，從小一堆家長24小時無縫管控，怕摔著，怕餓著，怕冷著，怕身體長得不好，一切用大人的方式生活，看起來很幸福，但是孩子從未體驗過自己摔倒的滋味，沒有自由的空氣，當然無法體味幸福與艱難，因此要讓這樣環境中成長的孩子有顆感恩之心，那是不可能的。隨著進入學校，學生在校的時間越來越長，否則家長還得找個補習班讓孩子再次處于監控之下。乍看起來，是為孩子長遠發展嘔心瀝血，其實讓擁有自由飛翔之心的孩子成為了生長環境的奴隸。在這樣嚴格管控下培養出的公民怎么能主宰自己的心靈？我想結果是兩種，要么是奴才，要么是反社會者。

教育的本質是為未成年人成為有獨立思想的合格公民作準備，那就需要在他們完全獨立步入社會前，擁有相當的時間與空間，內化他們從周圍環境所獲得的東西，讓他們與他們的群體在模擬游戲與生活中，將生活的道理與規則內化成為自己的一部分。當他們完全獨立前，已基本構建了自己未來的框架。因此，無論是父母還是老師，都應多做一些無所為而為的活動，讓孩子做自己心靈的主宰者，只有體驗活動的樂趣與美感，才能體驗到生活中最有價值的一面。這種發自內心的與環境的融合，會促進人自動地追求美好的事物。人們對美的感悟總是，新奇的比熟悉的要美。所以，感受美是需要合適的距離的。當我們與孩子相處時，太遠不行，太近也很難看到孩子的美好和需要改正的地方。正如朱老所說 “當局者謎，旁觀者清”。我們和孩子的生活需要合適的“留白”，盡管短期效果不如人愿，但是讓他們過自己的美感人生才是我們所期望的。而不是像現在的20歲之前的被監控，這種教育下的孩子估計成績很不錯，在陽光下表現得完美無缺，但一旦離開“電子眼”，他們表現糟糕是我們無法想象和讓人震驚的。

作為教育者的我們，首先應是無所為而為地做教育。一年多的與敘事者同行，我開始記錄我的教育心路過程，開始開放我的課堂，在課堂上更多呈現真實的自己——我也有不懂的，開始大膽刪作業了，作業也不完全按高考模式做題提分了，我更加喜歡讓學生用英語自由表達自己的思想，而這些讓我和學生貼得更近了，他們更喜歡英語，學得更好了。而我也發現我的世界寬了，心胸豁達了。

看來，要感受教育的美好，還真需要時間與空間。讓我們慢慢走，用心感受美！