“雙減”政策是國(guó)家教育格局的重大調(diào)整，是教育工作者教育理念的重大變革，更是課堂深化改革的重大契機(jī)。初中階段是學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，自我思想萌芽成長(zhǎng)的有效時(shí)期，“雙減”政策的實(shí)施給學(xué)生的全面發(fā)展提供了強(qiáng)有力的政策支撐。因此探索有效打通“三個(gè)課堂”，全方位落實(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)，培養(yǎng)其正確價(jià)值觀，提升觀察力、思考力及實(shí)踐力已成為必要任務(wù)。筆者從初中道德與法治學(xué)科入手，積極探索了“雙減”視域下“三個(gè)課堂”的建設(shè)，本著對(duì)同一主題在“第一課堂”認(rèn)知—“第二課堂”展示—“第三課堂”實(shí)踐的邏輯思路，構(gòu)建融政策性、理論性、創(chuàng)新性、實(shí)踐性于一體的全方位育人新格局。

一、以“第一課堂”為基點(diǎn)，落實(shí)學(xué)科知識(shí)的“雙基”要求

學(xué)生主體性探究教學(xué)模式是對(duì)“第一課堂”教學(xué)模式的有益探索與實(shí)踐。在“雙減”背景下，結(jié)合道德與法治的學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，教師采取先學(xué)后教的教學(xué)模式代替?zhèn)鹘y(tǒng)的教學(xué)方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生成為課堂的主人，有利于提升教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高。

學(xué)生主體性探究教學(xué)模式體現(xiàn)在道德與法治教學(xué)中，目標(biāo)導(dǎo)學(xué)是前提，教師通過(guò)激趣引入能使學(xué)生更快地進(jìn)入學(xué)習(xí)氛圍，明確課堂的教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)，為學(xué)生的自主預(yù)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。自主預(yù)習(xí)是基礎(chǔ)，學(xué)生的自學(xué)要有一定的針對(duì)性，要圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行思考和探究，主動(dòng)分析其中蘊(yùn)含的知識(shí)規(guī)律和原理。“先學(xué)”過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)自主發(fā)現(xiàn)，會(huì)變成一個(gè)有思想、有頭腦的課堂參與者。合作探究是保障，在合作探究過(guò)程中，不僅增強(qiáng)了學(xué)生小組之間的凝聚力和集體榮譽(yù)感，還有利于教師以平等的身份參與其中。當(dāng)堂檢測(cè)是提升，當(dāng)堂檢測(cè)是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評(píng)估、糾錯(cuò)和學(xué)習(xí)方法的點(diǎn)撥，通過(guò)當(dāng)堂檢測(cè)學(xué)生能靈活運(yùn)用合作探究后的知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，加深對(duì)知識(shí)的理解。

學(xué)生主體性探究教學(xué)模式為學(xué)生的出場(chǎng)搭建了良好平臺(tái)，不同層次的學(xué)生都可以發(fā)揮自己的潛能積極思考，從而達(dá)到“第一課堂”認(rèn)知的目標(biāo)，為“第二課堂”的價(jià)值認(rèn)同和情感生發(fā)奠定良好的認(rèn)知基礎(chǔ)。

二、以“第二課堂”為生發(fā)點(diǎn)，形成對(duì)核心知識(shí)和個(gè)性成長(zhǎng)的持續(xù)探索

“第二課堂”以社團(tuán)為主要陣地，在素材選取、活動(dòng)實(shí)施和活動(dòng)評(píng)價(jià)中彰顯學(xué)生主體、形式創(chuàng)新、學(xué)科融合、思想性強(qiáng)的特點(diǎn)，讓學(xué)生成為“第二課堂”的發(fā)現(xiàn)者和探索者，達(dá)到價(jià)值認(rèn)同、升華情感、自我教育的良好育人成效。

首先，發(fā)揮學(xué)生主體地位，結(jié)合實(shí)踐，提出問(wèn)題。“第二課堂”應(yīng)從活動(dòng)選題、活動(dòng)方案、活動(dòng)實(shí)施、活動(dòng)評(píng)價(jià)等各個(gè)環(huán)節(jié)凸顯學(xué)生的主體地位，以學(xué)生提議、教師引導(dǎo)的方式成為“第二課堂”主動(dòng)的發(fā)現(xiàn)者和探索者，從中體現(xiàn)學(xué)生的自主性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性、獨(dú)特性，從而達(dá)到升華感情、自我教育的目的。以道德與法治“第二課堂”星簇戲劇社情景劇《曙光》為例，結(jié)合時(shí)代背景和學(xué)生身份，經(jīng)社團(tuán)學(xué)生討論選擇了“五四運(yùn)動(dòng)”這一主題，通過(guò)收集、研討相關(guān)影像資料，請(qǐng)教相關(guān)學(xué)科教師，分小組研討等方式確定展演劇本。當(dāng)學(xué)生經(jīng)歷了一系列的探究活動(dòng)，就可以主動(dòng)提出問(wèn)題了。在角色選擇方面，同樣發(fā)揮學(xué)生的主體作用，以輪流表演、學(xué)生舉手表決的方式選擇出最適合的演員。在排練過(guò)程中，教師通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生導(dǎo)演的形式進(jìn)行指導(dǎo)，從而達(dá)到培養(yǎng)合作精神、提高表演素養(yǎng)的情感態(tài)度價(jià)值觀和能力目標(biāo)，讓學(xué)生的主體能動(dòng)性和創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮。

其次，形式創(chuàng)新，活動(dòng)策劃自主化。根據(jù)七年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和身心發(fā)展規(guī)律，打造集趣味性、合作性、創(chuàng)新性于一體的“第二課堂”，激發(fā)學(xué)生的參與興趣。在“第二課堂”上，教師首選情景劇，讓學(xué)生在做中學(xué)，樂(lè)中學(xué)。星簇戲劇社以小組合作研讀劇本、制作道具、分組表演的形式，培養(yǎng)學(xué)生與人相處、與人合作的能力，在角色競(jìng)爭(zhēng)中轉(zhuǎn)變以自我為中心的觀念，學(xué)會(huì)取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，學(xué)會(huì)寬容與理解。通過(guò)舞臺(tái)劇的實(shí)踐，提升了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和自主創(chuàng)新能力。

再次，學(xué)科融合，打破壁壘，多維度提升。推進(jìn)“第二課堂”建設(shè)，關(guān)鍵要促進(jìn)資源整合、要素融合，通過(guò)打破學(xué)科壁壘的方式促進(jìn)育人資源有序配置、高效融合、全面融通，積極搭建多層次、立體化育人平臺(tái)，推動(dòng)道德與法治和歷史、語(yǔ)文、信息技術(shù)、英語(yǔ)的學(xué)科融合，理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相互配合，形成協(xié)同育人效應(yīng)。星簇戲劇社《曙光》以巴黎和會(huì)與“五四運(yùn)動(dòng)”為主線，通過(guò)身臨其境的演繹使學(xué)生了解“五四運(yùn)動(dòng)”的背景、經(jīng)過(guò)及無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)的必然性。七年級(jí)學(xué)生對(duì)“五四運(yùn)動(dòng)”尚未系統(tǒng)學(xué)習(xí)，對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)這一概念尚不熟悉，在展演之前我們就需要對(duì)基本史實(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)生通過(guò)對(duì)基本史實(shí)的搜集整理與演繹，達(dá)到了道德與法治和歷史的學(xué)科融合。通過(guò)不斷打磨劇本，讓學(xué)生感受不同文學(xué)體裁寫(xiě)作方式的差異，也讓學(xué)生明白劇本主要由臺(tái)詞和舞臺(tái)指示組成。對(duì)話、獨(dú)白、旁白都采用代言體，在戲曲、歌劇中則常用唱詞來(lái)表現(xiàn)。劇本中的舞臺(tái)指示是以劇作者的口氣來(lái)寫(xiě)的敘述性的文字說(shuō)明，包括對(duì)劇情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)的交代，對(duì)劇中人物的形象特征、形體動(dòng)作及內(nèi)心活動(dòng)的描述，對(duì)場(chǎng)景、氣氛的說(shuō)明以及對(duì)布景、燈光、音響效果等方面的要求，達(dá)到了道德與法治和語(yǔ)文學(xué)科的融合。《曙光》舞臺(tái)劇表演打磨成熟后，教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行微電影的拍攝，通過(guò)錄音設(shè)備、攝像機(jī)、視頻剪輯等形式培養(yǎng)學(xué)生的信息技術(shù)素養(yǎng)，達(dá)到了道德與法治和信息技術(shù)學(xué)科的融合。

最后，思想性強(qiáng)，理想信念自我教育貫穿全程。習(xí)近平總書(shū)記指出，要重視和加強(qiáng)“第二課堂”建設(shè)，重視以文化人和實(shí)踐育人。在“第二課堂”的組織實(shí)施過(guò)程中，我們必須堅(jiān)持把加強(qiáng)理想信念教育擺在首位，《曙光》以社團(tuán)表演的形式出現(xiàn)在大家眼前，激發(fā)著學(xué)生和觀看者的愛(ài)國(guó)主義精神，使民主和科學(xué)深入人心，體現(xiàn)了思想性原則和思政與歷史的特色，培養(yǎng)了學(xué)生愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)的基本品質(zhì)。過(guò)程與結(jié)果并重，舞臺(tái)劇的成果感染、熏陶著學(xué)生，不得不說(shuō)，這已成為學(xué)生不可或缺的再教育資源。

“第二課堂”內(nèi)容鮮活、形式新穎、吸引力強(qiáng)，因此我們實(shí)現(xiàn)了通過(guò)表演來(lái)培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷的目的，提升了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力與表演能力，達(dá)到了價(jià)值認(rèn)同和情感生發(fā)的初衷，為“第三課堂”的社會(huì)實(shí)踐做好了價(jià)值和情感鋪墊。

三、以“第三課堂”為落腳點(diǎn)，在社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)可遷移的能力

2017年9月，教育部發(fā)布《中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程指導(dǎo)綱要》，強(qiáng)調(diào)在全身心參與的活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)、分析和解決問(wèn)題，體驗(yàn)和感受生活，發(fā)展學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力。“第三課堂”是學(xué)校小課堂和社會(huì)大課堂的橋梁，是學(xué)生運(yùn)用知識(shí)、將感性認(rèn)識(shí)上升至理性認(rèn)識(shí)的主要渠道。

經(jīng)歷過(guò)“第一課堂”的認(rèn)知和“第二課堂”的價(jià)值認(rèn)同，學(xué)生對(duì)于實(shí)踐活動(dòng)的理論基礎(chǔ)和價(jià)值認(rèn)同都已具備，最終以學(xué)生在研學(xué)基地、愛(ài)國(guó)主義教育基地和社區(qū)進(jìn)行主題式社會(huì)實(shí)踐為主，“第三課堂”具備學(xué)生主體、知識(shí)遷移和實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn)。以葛牌鎮(zhèn)區(qū)蘇維埃政府紀(jì)念館研學(xué)活動(dòng)為例，活動(dòng)前小組分工了解紀(jì)念館的地理位置、歷史淵源、參觀路線及安全注意事項(xiàng)，完成研學(xué)活動(dòng)的策劃，并選出了最優(yōu)方案。活動(dòng)中以小組為單位，合理分工，以照片和文字的形式記錄所見(jiàn)所得。活動(dòng)后完成研學(xué)互動(dòng)記錄單，對(duì)研學(xué)活動(dòng)中體現(xiàn)“第一課堂”的學(xué)科知識(shí)進(jìn)行回顧，對(duì)“第二課堂”中形成的價(jià)值和情感進(jìn)行再升華，對(duì)實(shí)踐中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行反思和優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)科知識(shí)的不斷思考、實(shí)踐和反思，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力和高階思維的培養(yǎng)。

綜上所述，初中道德與法治學(xué)科可本著對(duì)同一主題在“第一課堂”認(rèn)知—“第二課堂”展示—“第三課堂”實(shí)踐的邏輯思路，構(gòu)建融政策性、理論性、創(chuàng)新性、實(shí)踐性于一體的全方位育人新格局，讓“雙減”政策真正落到實(shí)處，讓教育達(dá)到“育人”這一真正目的。

作者單位   西咸新區(qū)灃東新城第一初級(jí)中學(xué)

責(zé)任編輯：張言