道德與法治是小學(xué)階段的重要課程，在培養(yǎng)學(xué)生樹立正確道德觀和價(jià)值觀方面起著關(guān)鍵作用。本文聚焦于探討在小學(xué)道德與法治課上培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的途徑，闡述了培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的重要性，分析了當(dāng)前教學(xué)中存在的問(wèn)題，提出了思辨能力培養(yǎng)的應(yīng)用原則和具體策略，旨在通過(guò)優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容與方法，提升學(xué)生的思辨能力，達(dá)成素質(zhì)教育目標(biāo)。

一、培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的重要性

思辨是一種認(rèn)知活動(dòng)，它基于所觀察到的現(xiàn)象或概念，對(duì)這一現(xiàn)象或概念的一個(gè)或多個(gè)對(duì)象進(jìn)行分析和綜合，從而構(gòu)建該現(xiàn)象或概念的整體圖景。小學(xué)生的思辨能力，就是運(yùn)用自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，充分認(rèn)識(shí)現(xiàn)象，進(jìn)而對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行正確的推理、判斷和評(píng)價(jià)。這種能力對(duì)小學(xué)生的思想品格教育起著重要作用。在小學(xué)道德與法治課的課程目標(biāo)中，思考、分析、判斷、評(píng)價(jià)和選擇的能力是核心。

思辨能力是當(dāng)今社會(huì)高素質(zhì)人才所要具備的核心能力之一。在小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，既符合社會(huì)發(fā)展的需要，也符合學(xué)生發(fā)展的需求。因此，教師在教學(xué)中要踐行法治教育，努力提高學(xué)生的實(shí)踐能力、互動(dòng)交流能力和思辨能力等，教學(xué)內(nèi)容既要符合小學(xué)道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)，又要符合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)、探索及創(chuàng)造的過(guò)程中養(yǎng)成良好的性格和行為習(xí)慣，為他們未來(lái)學(xué)習(xí)和發(fā)展做好鋪墊。正確的價(jià)值觀能夠引導(dǎo)學(xué)生在善與惡、對(duì)與錯(cuò)、美與丑的問(wèn)題面前，經(jīng)過(guò)思考做出正確選擇。小學(xué)階段是學(xué)生道德形成和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，筆者通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)，學(xué)生開始了解行為的社會(huì)規(guī)范，并且認(rèn)識(shí)到自己必須遵守這些規(guī)范。小學(xué)道德與法治課通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、辨別問(wèn)題的能力，以及讓學(xué)生明白能做什么、應(yīng)該做什么，可以很好地規(guī)范學(xué)生的行為，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

二、教學(xué)中存在的問(wèn)題

（一）教育理念落后

一些教師受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的束縛，面對(duì)新知識(shí)、新觀念，未能積極改變自身。此外，還有部分教師固守傳統(tǒng)教學(xué)模式，在課堂上看似進(jìn)展順利，但學(xué)生所學(xué)的知識(shí)陳舊，如內(nèi)容過(guò)于簡(jiǎn)單且與實(shí)際聯(lián)系不緊密，難以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和好奇心，未能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

（二）課堂缺乏活力

小學(xué)階段的學(xué)生活潑好動(dòng)，對(duì)事物的理解比較直觀。此時(shí)，教師就要在教學(xué)中選擇生動(dòng)的故事和圖片來(lái)充實(shí)課堂，盡可能地減少學(xué)生的文字閱讀量。在現(xiàn)實(shí)中，部分教師采用灌輸式的教學(xué)模式，不顧學(xué)生的實(shí)際情況，選擇把教材內(nèi)容直接講給學(xué)生聽，或者在沒有了解學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)情況時(shí)就完成教學(xué)任務(wù)，這種教學(xué)模式導(dǎo)致課堂氣氛沉悶，學(xué)生疲乏，使學(xué)生錯(cuò)誤地認(rèn)為道德與法治課就是一門枯燥的說(shuō)教課。在教學(xué)實(shí)踐中，仍有部分教師為圖省時(shí)省力，采用簡(jiǎn)單粗暴的教學(xué)方式。他們將教材中的重點(diǎn)內(nèi)容直接摘錄出來(lái)，要求學(xué)生死記硬背。這種教學(xué)方式使得學(xué)生在課堂上看似在機(jī)械地記憶知識(shí)，實(shí)則處于無(wú)效學(xué)習(xí)狀態(tài)。即便學(xué)生花費(fèi)大量時(shí)間將知識(shí)強(qiáng)行記下，由于缺乏對(duì)知識(shí)本質(zhì)的理解，在面對(duì)生活中的實(shí)際問(wèn)題時(shí)，往往束手無(wú)策，無(wú)法運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行合理闡釋。久而久之，學(xué)生不僅難以將知識(shí)內(nèi)化為自身素養(yǎng)，更無(wú)法形成良好的思辨能力，這無(wú)疑背離了教育的初衷，不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升。

三、思辨能力在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中的應(yīng)用原則

（一）趣味性原則

在實(shí)踐教學(xué)的關(guān)鍵階段，教師需秉持因材施教、寓教于樂(lè)的理念，依據(jù)學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)特點(diǎn)與多元化興趣愛好，精心策劃豐富的課堂活動(dòng)。通過(guò)巧妙構(gòu)思，將學(xué)生的興趣點(diǎn)與道德與法治學(xué)科的核心教學(xué)內(nèi)容深度融合。如此一來(lái)，不僅能極大地激發(fā)學(xué)生對(duì)道德與法治學(xué)科的內(nèi)在學(xué)習(xí)熱情，更能引導(dǎo)學(xué)生在充滿趣味性的活動(dòng)中，主動(dòng)開啟獨(dú)立思考的大門，鍛煉敏銳的辨別能力。在探索的過(guò)程中，學(xué)生能夠自然而然地接受道德與法治觀念的熏陶，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)化與素養(yǎng)的提升，真正達(dá)成“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的浸潤(rùn)式教育目標(biāo)。

（二）激勵(lì)性原則

小學(xué)階段的學(xué)生正處于活潑好動(dòng)、渴望被關(guān)注與認(rèn)可的成長(zhǎng)時(shí)期，在學(xué)習(xí)過(guò)程中往往有著強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)欲，尤其是中低段年級(jí)的學(xué)生，對(duì)各類班級(jí)活動(dòng)更是懷揣著高漲的熱情。基于學(xué)生這一鮮明的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，教師在道德與法治教學(xué)中，需捕捉能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的關(guān)鍵要素。在教學(xué)過(guò)程中，教師要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的課堂參與情況，以敏銳的洞察力發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生積極參與課堂互動(dòng)、認(rèn)真思考問(wèn)題等良好表現(xiàn)，我們就應(yīng)及時(shí)給予正面且具體的引導(dǎo)和鼓勵(lì)。

（三）系統(tǒng)性原則

系統(tǒng)性原則作為優(yōu)化道德與法治課教學(xué)成效的關(guān)鍵準(zhǔn)則，其落地執(zhí)行猶如一條無(wú)形卻堅(jiān)韌的紐帶，貫穿于教學(xué)活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。在實(shí)踐教學(xué)中，學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)非常重要。具體而言，教師需對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行拆解，在此基礎(chǔ)上，安排序列化的教學(xué)活動(dòng)，以此讓學(xué)生在循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，逐步深入理解道德與法治知識(shí)，為其思辨能力的培養(yǎng)搭建平臺(tái)。

四、思辨能力在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中的培養(yǎng)策略

（一）精心創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，全力營(yíng)造思辨氛圍

小學(xué)生的思維尚未成熟，在教學(xué)中需借助具體、鮮活的生活情境，故而教師應(yīng)著力拉近教材與生活的距離。具體的做法是，模擬生活現(xiàn)象生成過(guò)程，助力學(xué)生理解課堂內(nèi)容，進(jìn)而培育其思辨能力。例如，在二年級(jí)上冊(cè)《周末巧安排》的教學(xué)里，教學(xué)目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)實(shí)際情況判斷自身行為的可行性，進(jìn)而掌握合理安排時(shí)間的方法。倘若教師只是機(jī)械地照著課本內(nèi)容宣講，學(xué)生便難以對(duì)自身行為做出準(zhǔn)確判斷，畢竟課本情境與學(xué)生實(shí)際行為存在差異。此時(shí)，教師可以與學(xué)生合作，演繹教材中“小寶，不可以”這一情景片段。當(dāng)面對(duì)再睡一會(huì)兒、不想練琴、不想上興趣班、不想做作業(yè)等這些“不能”的情景時(shí)，教師組織學(xué)生就其中任意一種“不能”的情況展開激烈辯論。在辯論結(jié)束后，教師進(jìn)一步拋出問(wèn)題：“你們?cè)谏钪惺欠褚灿龅竭^(guò)類似這種‘不能’的情況？”“曾經(jīng)有過(guò)類似‘不能’的行為嗎？能解釋一下，當(dāng)時(shí)為什么不想那樣做嗎？”通過(guò)這一連串層層遞進(jìn)的問(wèn)題，有效推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行深入思考。從效果來(lái)看，一方面，這些貼近生活的問(wèn)題能激活學(xué)生的生活體驗(yàn)，讓他們有豐富的內(nèi)容可以表達(dá)；另一方面，激勵(lì)著學(xué)生在模擬的場(chǎng)景中主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、積極解決問(wèn)題，學(xué)會(huì)提出疑問(wèn)并進(jìn)行自我反思，從而逐步養(yǎng)成良好的思辨能力。

小學(xué)階段的學(xué)生，因年齡尚小、閱歷不足，在認(rèn)識(shí)和理解問(wèn)題時(shí)往往只能觸及表象，難以深入把握其內(nèi)在精髓。這就要求教師必須具備敏銳的洞察力，細(xì)致入微地觀察每一位學(xué)生，精準(zhǔn)把握他們的個(gè)性特點(diǎn)，在思維的空白處給予恰到好處的引導(dǎo)與點(diǎn)撥。

道德與法治教材編排精妙、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，是培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的優(yōu)質(zhì)“寶庫(kù)”。然而，學(xué)生受限于自身的認(rèn)知水平，未必能完全領(lǐng)悟課本內(nèi)容的深層含義。鑒于此，教師需發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì)，深度挖掘教材內(nèi)涵，同時(shí)積極鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)剖析、大膽探究其中潛在的知識(shí)與價(jià)值。

（二）突出學(xué)生主體地位，激活學(xué)生思辨能力

如何激勵(lì)學(xué)生在各類學(xué)習(xí)活動(dòng)中勇敢提出疑問(wèn)、積極探索求知，一直是學(xué)術(shù)界值得探討的重要課題。教師要從多元視角、不同層面展開深入研究，例如，如何營(yíng)造積極互動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍，如何促使不同智力層次、思維模式和認(rèn)知情緒狀態(tài)的學(xué)生相互補(bǔ)充、共同進(jìn)步，以及怎樣確保在學(xué)習(xí)活動(dòng)中有效培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力等。這些問(wèn)題的解決，都需要教師在教學(xué)實(shí)踐中深入思考、勇于實(shí)踐。

以三年級(jí)上冊(cè)《心中的“110”》教學(xué)為例，教師可采用分組表演的形式，模擬面對(duì)陌生人的場(chǎng)景。教師引導(dǎo)學(xué)生交流討論，集思廣益，然后讓學(xué)生表演獨(dú)自在家時(shí)，面對(duì)煤氣修理工、鄰居奶奶、快遞員分別敲門的不同情況，思考并展示應(yīng)對(duì)方式。通過(guò)這種表演活動(dòng)，學(xué)生能夠深刻認(rèn)識(shí)到，生活中有些陌生人會(huì)給予關(guān)心和幫助，如同朋友一般；而有些陌生人則可能帶來(lái)傷害。因此，我們必須時(shí)刻保持警惕，學(xué)會(huì)辨別是非，確保自身安全。

在此過(guò)程中，教師要熟練掌握教材內(nèi)容，緊密結(jié)合班級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況和該年齡段學(xué)生的普遍特點(diǎn)，制定科學(xué)合理的教學(xué)計(jì)劃。如在教學(xué)五年級(jí)上冊(cè)《主動(dòng)拒絕煙酒與毒品》時(shí)，教師可提前布置任務(wù)，讓學(xué)生收集關(guān)于煙酒與毒品的相關(guān)資料，使其在課前對(duì)煙酒與毒品的危害有初步了解。上課伊始，教師提出一系列問(wèn)題，如“你的家人長(zhǎng)期抽煙喝酒嗎？大家覺得這樣的行為可取嗎？”“你們平時(shí)如何看待家人抽煙喝酒的行為？是否贊同？”“煙酒與毒品究竟有沒有危害？”等。在引導(dǎo)學(xué)生探討這些問(wèn)題的過(guò)程中，教師還需進(jìn)一步闡釋毒品的危害。教師通過(guò)充分的課前備課，在課堂上能夠靈活發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生在獲取知識(shí)、積極參與課堂活動(dòng)的同時(shí)，逐步培養(yǎng)思辨能力，實(shí)現(xiàn)道德與法治課教學(xué)的育人目標(biāo)。

（三）豐富課外活動(dòng)，強(qiáng)化思辨體驗(yàn)

小學(xué)道德與法治學(xué)科同其他學(xué)科一樣，旨在為生活提供多元服務(wù)，其獨(dú)特價(jià)值更在于提升小學(xué)生的道德情感意識(shí)。作為小學(xué)德育的關(guān)鍵構(gòu)成部分，其教學(xué)過(guò)程并非單純的知識(shí)構(gòu)建，更核心的是強(qiáng)化學(xué)生的道德情感根基、提升學(xué)生的道德認(rèn)知水平。因此，在小學(xué)道德與法治課教學(xué)中，教師需強(qiáng)化課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)，深入了解學(xué)生的生活閱歷，策劃富有實(shí)踐意義的課外活動(dòng)，并細(xì)致觀察學(xué)生在活動(dòng)中的表現(xiàn)。例如，教師可依據(jù)學(xué)生過(guò)紅綠燈的實(shí)際情形設(shè)計(jì)思辨題，如“當(dāng)周圍無(wú)人時(shí)，我們可以無(wú)視紅綠燈嗎？”通過(guò)倡導(dǎo)“等三分鐘而非爭(zhēng)一秒”的理念，助力學(xué)生養(yǎng)成遵守規(guī)則的習(xí)慣，以及鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)“義務(wù)規(guī)則監(jiān)督者”等，培養(yǎng)學(xué)生遵守規(guī)則的良好習(xí)慣。

教師還可以引導(dǎo)學(xué)生將安全旅行記錄表中所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，從多維度培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。依據(jù)授課內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際狀況選定角色后，教師可讓其他學(xué)生思考角色行為的合理性，剖析角色的形象與特點(diǎn)。例如，在開展“我的好習(xí)慣”活動(dòng)時(shí)，為培養(yǎng)學(xué)生的推理能力，教師可讓學(xué)生分辨誰(shuí)是整潔的人、邋遢的人、粗心的人、細(xì)心的人、不講信用的人、信守承諾的人等。表演者依據(jù)上述性格特征進(jìn)行演繹，其他學(xué)生則根據(jù)他們的表情判斷哪些是好習(xí)慣，哪些是壞習(xí)慣。尤為關(guān)鍵的是，我們要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)真審視自己，檢查自身是否存在不良習(xí)慣，以及如何改正這些不良習(xí)慣，從而對(duì)自己有深刻且正確的認(rèn)知。這種表演活動(dòng)類的教學(xué)方式，既能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，又能在學(xué)生主動(dòng)參與的過(guò)程中豐富學(xué)習(xí)體驗(yàn)，在推理過(guò)程中提升學(xué)生的思維能力，進(jìn)而推動(dòng)學(xué)生推理能力的進(jìn)一步發(fā)展。活動(dòng)結(jié)束后，教師可以依據(jù)學(xué)生的實(shí)際參與情況進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)，立足教材內(nèi)容，引領(lǐng)學(xué)生回歸課本，為他們樹立正確的思想觀念，進(jìn)而深化教學(xué)效果。

在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師可以組織演講活動(dòng)，以增強(qiáng)學(xué)生的批判性思維能力。一方面，教師可以從課本內(nèi)容出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生展開辯論。為此，教師要認(rèn)真研讀教材，挖掘能有效培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的素材，引導(dǎo)學(xué)生深入思考素材內(nèi)容。在此過(guò)程中，教師可以依據(jù)課本知識(shí)組織相應(yīng)的辯論活動(dòng)。通過(guò)理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合，讓學(xué)生真正理解教材內(nèi)容，將教材知識(shí)內(nèi)化為自身的道德品質(zhì)。

（四）創(chuàng)新教學(xué)方法，內(nèi)化思辨能力

道德與法治課的意義不僅是理論知識(shí)的傳授，其核心目標(biāo)還在于借助課堂教學(xué)培育學(xué)生的思辨能力。小學(xué)道德與法治課絕不能陷入千篇一律的純知識(shí)灌輸模式，而應(yīng)采用豐富多樣、趣味十足的教學(xué)方式開展教學(xué)活動(dòng)。倘若教師在每堂課上都重復(fù)相同的教學(xué)流程，學(xué)生極易出現(xiàn)厭倦情緒，甚至產(chǎn)生抵觸心理，這將使教師在教學(xué)工作中陷入被動(dòng)局面。因此，教師必須深入了解學(xué)生的個(gè)性化特質(zhì)，依據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)，精準(zhǔn)選擇與之適配的教學(xué)方法。

以四年級(jí)上冊(cè)《變廢為寶有妙招》為例，教師首先要幫助學(xué)生清晰理解“生活中的綠色”，以及“變廢為寶”的概念內(nèi)涵。在完成課本定義的學(xué)習(xí)與理解后，教師引導(dǎo)學(xué)生將理論知識(shí)與實(shí)際生活緊密相連，鼓勵(lì)學(xué)生分享自己在生活中處理垃圾的方法、變廢為寶的實(shí)例，以及低碳生活的習(xí)慣等。隨后，教師借助多媒體設(shè)備，以直觀、系統(tǒng)的方式展示正確的垃圾處理方法，并教授學(xué)生如何巧妙利用廢棄物，實(shí)現(xiàn)變廢為寶。在這一教學(xué)過(guò)程中，若學(xué)生提出新穎的想法，教師務(wù)必及時(shí)給予肯定與鼓勵(lì)，并引導(dǎo)學(xué)生在課后記錄下來(lái)，在后續(xù)課堂上向同學(xué)展示自己的創(chuàng)意及實(shí)踐成果。當(dāng)課程結(jié)束后，教師播放一系列變廢為寶的視頻，助力學(xué)生更深入地領(lǐng)悟環(huán)境保護(hù)的重要意義。此外，在條件允許的情況下，教師還可以組織學(xué)生參與各類環(huán)保實(shí)踐活動(dòng)，以此強(qiáng)化學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，為學(xué)生未來(lái)形成更客觀、更正確的思辨能力筑牢根基。

綜上所述，在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)和道德與法治教學(xué)效果緊密相連，對(duì)學(xué)生綜合能力的提升起著至關(guān)重要的作用。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師要高度重視學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)，通過(guò)優(yōu)化課程內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)方法等一系列舉措，切實(shí)強(qiáng)化教學(xué)效果，進(jìn)而達(dá)成素質(zhì)教育的預(yù)期目標(biāo)。

作者單位  江蘇省啟東市南陽(yáng)鎮(zhèn)中心小學(xué)

責(zé)任編輯：張言